| Exercícios Espirituais |
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O núcleo inicial dos EE.EE. foi escrito por Inácio, na época de sua convalescença em Loyola. Quando da estada do santo em Paris, os Exercícios assumem, então, a forma definitiva, tal como conhecemos hoje.
O livro dos EE.EE. não é um livro de histórias ou para ser lido como romance. Nele está contida toda a experiência de uma vida e deve ser mais utilizado por aquele que dá os Exercícios que propriamente por aquele que faz os Exercícios.
Organizados em 04 grandes períodos aos quais Inácio chamou "semanas", cuja duração nem sempre é a mesma que a semana civil de 7 dias, os Exercícios começam com o chamado Princípio e Fundamento, onde o exercitante faz uma meditação sobre a pessoa de Deus Pai que ama generosamente a humanidade e a criação. O Princípio e Fundamento dá início à Primeira Semana dos Exercícios que vai prosseguir com a meditação sobre o pecado humano e o rompimento com a proposta amorosa de Deus.
O início da Segunda Semana acontece com a meditação do Chamado do Rei Temporal e as Duas Bandeiras. Aqui, o exercitante começa a fazer a sua escolha entre os valores do mundo e os valores de Deus. A adesão ao projeto de Deus, vai levar à pessoa de Jesus Cristo e aos ensinamentos de sua vida pública. E, então, a Segunda Semana prossegue com a contemplação dos grandes mistérios da vida de Jesus de Nazaré, desde a sua Encarnação até a sua chegada à Jerusalém.
Aderir ao projeto de Jesus Cristo significa também experimentar a sua cruz e a sua glória. As Terceira e Quarta Semanas são, pois, a contemplação dos mistérios que envolvem a Paixão e Morte e a Ressurreição do Senhor, respectivamente. Os Exercícios terminam com uma grande contemplação - o Ad Amorem ou Contemplação para Alcançar Amor - cuja proposta é um revisitar toda a caminhada feita e impulsionar o exercitante para sua missão na sociedade.
Ao longo das três últimas Semanas, outras meditações e regras são colocadas para que melhor se aproveite a experiência e se desenvolva a prática do discernimento espiritual, cerne da pedagogia proposta por Inácio. O acompanhamento espiritual de um orientador devidamente preparado é fundamental para o confronto da caminhada da oração e para que se possa fazer uma leitura verdadeira da vontade de Deus manifesta na vida de cada pessoa.
Inicialmente previstos para serem dados sob a forma de um retiro com 30 dias de duração, o passar dos anos foi configurando a necessidade de adaptação daquela primeira forma de dar os Exercícios para atender as condições de vida daquele que os fazem. Esta adaptabilidade, prevista por Santo Inácio na introdução aos EE.EE., não significa a alteração de sua essência, mas sim da forma com que os mesmos são aplicados.
É importante ter em mente que os Exercícios Espirituais são fruto de sua experiência pessoal de Inácio de Loyola revelam a sua própria caminhada espiritual. Não é uma espiritualidade para ser pregada ou simplesmente intelectualizada, mas experimentada.
É através da experiência que o mistério de Deus vai sendo revelado a cada pessoa, de forma singular e individual, e é esta revelação que deverá transformar sua vida. O grande ideal de Inácio é que cada exercitante se torne um contemplativo na ação, o que significa ver em tudo e em todos a figura de Deus, a presença da Trindade Santa construindo e reconstruindo o mundo.
Alguns pontos fundamentais
A prática dos EE.EE. hoje, vem retomando há algum tempo o ideal de Inácio: leigos fazendo e dando Exercícios. Foi a experiência contínua de oração que levou Inácio a fazer sua opção pelo sacerdócio. Ao iniciar sua caminhada ele era leigo e assim se manteve até finalizar o seu discernimento sobre o estado de vida a escolher.
Algumas regras básicas contidas nas anotações que introduzem os Exercícios Espirituais são deveras importantes para aquele que inicia a caminhada na Espiritualidade Inaciana:
a-Todo modo de orar é um exercício espiritual (EE.EE. 1): Os Exercícios são apenas um caminho de oração, proposto conforme uma metodologia específica, com frutos também específicos.
b-Não é o muito saber que satisfaz a alma, mas o sentir e saborear as coisas internamente (EE.EE. 2): os Exercícios não são para serem compreendidos intelectualmente, mas vivenciados com a condição de abertura do coração para a ação do Espírito, que tudo revela.
c-Durante os Exercícios são aplicados atos de entendimento (razão) e atos de vontade (coração). (EE.EE.3) Estes últimos, por expressarem aquilo que há de maisíntimo no ser humano devem ser apresentados a Deus com mais reverência e respeito. É o coração do homem diante do coração de Deus.
d-Ânimo e Generosidade: atitudes fundamentais daquele que entra nos EE.EE. Ânimo para a longa jornada de entrega de seu ser a Deus e generosidade para dispor de sua vida, seus desejos e seus sonhos como melhor convier ao Senhor. (EE.EE. 5)
Das diversas formas de se dar os Exercícios
O Centro Loyola de Fé e Cultura segue uma pedagogia própria para dar os Exercícios Espirituais a qual vem sendo aplicada desde sua fundação com frutos bastante gratificantes. Pensa-se em uma "linha de montagem", através da qual é proposta ao exercitante uma iniciação e, a partir dela, toda uma caminhada que irá culminar com a experiência completa dos 30 dias delineados por Santo Inácio. São, portanto, etapas da metodologia:
Manhãs de oração
Sempre às quartas feiras pela manhã, no Centro Loyola. São duas horas de oração, usando a metodologia inaciana sob a supervisão de um orientador terminando com uma partilha em grupo.
Dias de Oração
Uma das formas iniciais de fazer a experiência dos Exercícios Espirituais de Santo Inácio, acontece em seis sábados durante o ano (três no primeiro semestre e três no segundo), no Centro Loyola, começando às nove da manhã e terminando com a Eucaristia às 15 horas. Estes encontros são conduzidos por uma equipe de voluntários que orientam os exercitantes através de colocações e grupos de partilha.
Retiros de Iniciação
Trata-se de um fim de semana (começando na sexta à noite e terminando no domingo à tarde) passado na Casa de Retiros Padre Anchieta sob a orientação de uma equipe, dividido entre: colocações, orações pessoais e comunitárias no silêncio e na tranqüilidade. São dois por ano: no primeiro e segundo semestres.
Retiros de Páscoa e Natal
Seguem a mesma linha dos retiros de iniciação e procuram preparar para a vivência destes fortes momentos da vida cristã. São retiros abertos (a pessoa dorme em casa) e ocorrem no Centro Loyola durante um fim de semana.
Retiros em Etapitas
Destina-se a quem já tem alguma experiência nos Exercícios Espirituais de Santo Inácio. É um retiro de silêncio e oração pessoal, realizado na Casa de Retiros Padre Anchieta em quatro fins de semana em continuidade (dois no primeiro semestre e dois no segundo).
Retiros de Oito dias
O retiro destina-se àqueles que já fizeram a caminhada em pequenas etapas e desejam mergulhar mais fundo na oração inaciana. Realizado uma vez ao ano na Casa de Retiros Padre Anchieta em regime fechado.
Retiros em Grandes Etapas (Etaponas)
Retiros inacianos em regime fechado, na Casa de Retiros Padre Anchieta, realizados em três etapas de oito dias para quem já passou por alguma das modalidades da experiência e esteja rezando cotidianamente sob orientação.
Os Exercícios feitos na vida diária e o papel do orientador espiritual
Uma condição fundamental para aquele que faz os exercícios é ter um acompanhamento espiritual. Santo Inácio considera o confronto da matéria que foi rezada, fundamental para a realização de uma leitura isenta e inspirada da vontade de Deus na história pessoal do exercitante.
O Centro Loyola possui uma equipe de orientadores espirituais composta por pessoas que já viveram a experiência completa dos Exercícios Espirituais, através da qual se revelou uma vocação especial ao ministério dos Exercícios. São leigos e leigas que se dispõe ao serviço de orientação individual e acompanhamento de exercitantes em retiros ou fora deles.
Dessa forma, os Exercícios podem ser feitos também na vida diária, seja como forma de iniciar a caminhada na Espiritualidade Inaciana - para aqueles e aquelas que têm dificuldades pessoais para fazer um retiro - seja como forma de continuidade e aprofundamento da caminhada que já vem sendo empreendida.
Caso você deseje dar o primeiro passo nesta caminhada ou, estando nela, esteja sem orientador espiritual, procure-nos.
Os Exercícios Espirituais são uma experiência que Santo Inácio iniciou para ajudar outras pessoas a encontrarem-se com um Deus que não está mudo e que não vive distante, lá acima na abóboda celeste. Um encontro forte, vivo, pessoal, que compromete a quem segue generosamente essa ginástica espiritual e que o leva a entender e experimentar que Jesus ressuscitado chama a colaborar com a missão que o mesmo ele mesmo teve: levar a Boa Nova. São um benéfico terremoto interior. Ainda que Inácio estivesse se restabelecendo da ferida na perna provocada por uma bala de canhão, durante a defesa de Pamplona contra los franceses, teve uma série de experiências internas que sacudiram energicamente sua vida e foram levando-o a encontrar-se com uma verdade gozosa: quem decide ouvir ao Senhor, pode escutar sua voz, chegar a conhecer, por meio do discernimiento, a vontade de Deus e tomar as decisões importantes seguindo o impulso do Esprito. Esta mesma experiência é a que Inácio partilha com seus companheiros de estudo, quando lhes dá os Exercícios Espirituais. Todos eles também perceberam, por meio destas práticas, que eram capazes de ouvir a Deus, que podiam crescer em liberdade, seguir radicalmente a Cristo, amar a Deus inseridos num mundo, a um Deus que vive, trabalha e ama no mundo… Desde então, os Exercícios Espirituais, e método que Inácio descreveu cuidadosamente, são a base da formação dos jovens jesuítas e nosso ministério mais típico.
O livro dos Exercícios, composto na alvorada do Renascimento e na época da Reforma, deveria ter caído da moda há muito tempo. Ao contrário, conserva plenamente sua atualidade. Porque na vida concreta de cada dia, os Exercícios ajudam a reler pessoalmente toda a obra da salvação, para descobrir a vontade amorosa da divina Majestade sobre cada um de nós, por meio do Senhor Jesus, sob a moção sensível do Espírito e, quando reconhecemos sua ação seguindo os ensinamentos dos Exercícios nos impulsiona a encarnar por meio da eleição que o inspira, o maior serviço, que atualiza hoje em nossa vida, a Obra de Cristo. Os Exercícios Espiritualis ajudam também a formar cristãos alimentados por uma experiência pessoal de Deus e capazes, ao mesmo tempo, de distanciar-se dos falsos absolutos das ideologias e sistemas, para comprometer-se com o esforço apostólico único da promoção integral - espiritual, social e cultural - do homem e da humanidade. Deles obtemos uma vida no Espírito mais vigorosa, um amor cada vez ma is pessoal ao Filho, que carrega sua cruz, e um desejo mais encarnado de poder "em tudo amar e servir".
Peter Hans Kolvenbach, sj